شیواره- پایگاه علمی فرهنگی مذهبی هورامان

« معرفت پیر »

محصور بود (هورامان). مردمی می زیستند که اهل اندیشه

می کردند. این رهبران یکی پس از دیگری می آمدند و

پیوند دادند.

تهاجم فرهنگی اندیشه ی دیگری خُرد و پایمال گشتند . آن

مغلوب را مسخ نمودند.

گم و گور کردند و راه نیستی را در پیش گرفتند.

می شوند.

جاودان.

« حضرت پیر که خیالش لط فهای بیکران کرد »

آن هایی که دوستشان دارم و قلب کوچک و »

« پر تپشم برایشان م یتپد

پس « پیر شالیار » ، سپیده دم روز چه ل و یکم چهلمین چله

از 1600 روز ریاضت و گوشه نشینی و دوری از مردم، با

پا به بیرون نهاد . از این که توانسته بود دور ه ی

افتاد.

پیر و مرادشان تجدید میثاق نمایند.

دید. او با مشاهده ی آن جمعیت عظیم، عشق دی دار جمال

گامهایش افزود.

پیر به سرعت خود ر ا به جمع مریدان رساند . مریدان

شوق سر دادند.

پس از لحظاتی پرس و جو از یاران پایان یافت . پیر بر

شور و شوق به وجد آمده بود . با سکوت پیر خردمند ،

سکوت عمیق بر منتظران سایه افکند . همه در انتظار نشسته

آورده آن ها را متبرک و سهیم گرداند . امّا پیر خیره بر

مردم می نگریست و چیزی نمی گفت.

سکوت طولانی و انتظار امتداد یافت . کسی نمی دانست

داشت سکوت سنگین را شکست و فریاد زد : ای پیر بزرگ !

بگو؟ تا او را نیک بشناسیم و نیک در وصفش برآییم؟! ...

به مردم کرد و گفت:

فرود آمده، ذاتش هستی یافتگان است . نمودار خیر و

برکت، خوبی، خوشی و زیبائی است . او گرداننده ی چرخ

چرخاننده ی زمین و زمان است.

همه ی خیر و خوشی از آن اوست . همه ی جانداران و

گیاهان زیر فرمان او هستند . اوست که پیامبران را برای

هدایت عالم بشریت فرستاده است.

جهان زیباست و بدی در آن راه ندارد . توحید و عرفان

مسلک پیامبران و بینایی دلِ مؤمنان است.

پرتوی از نور لایزال او هستند . خدا حقیقت است و مخلوق

سایه او . یاد و ذکر خداوند شفا قلب است؛ قلبی که مانند گل

نازک است.

بدانید که بشریت نقط هی نمودار هستی و نور الهی است.

هستند. پس ما باید همیشه خدا را سپاس گوییم، سر و

سامان و دارائیمان را در راه او ببخشیم . چون او خدای یگانه

و یکتاست و ما را به خان هی نیاز و امید م یرساند.

می کند.

ای یاران! برای خداوند قیام کنید و در راه او سر

بسپارید، جهاد کنید.

خداوند، آن ذات بی همتا صفات فراوان دارد . او از همه

چیز آگاه است. دانا، توانا، رحیم، جبار و عزیز.

او اهدا نکند . هرکس در دل شک و گمان داشته باشد و به

خداوند باور نکند کردار او در دفتر نوشته نم یشود.

ذات او در هم هی قلب ها فرود آمده است.

عقد را برگزار کنند . بزرگان قوم آنان را نزد پیر آوردند

برایشان آرزوی سعادت و خوشبختی کرد . پس از آن رو به

جمعیت کرد و گفت:

درون را می زداید.

همه کس باید این شیرین جام گوارا را بنوشد . هر

خانواده، خود را بنمایاند.

ازدواج، آماده شدن برای ملاقات با خداست . مزه ی

زندگی مشترک از عسل شیرین تر است . پس مزه ی شی رین

زناشویی را بچشید . همسر را تنها در خانواد ه ی هم کیشان

اصلی و گوهر سیادت و شیو هی خود برگردید.

و حق و حقیقت از هر چیزی بهتر و پاک تر است . نسبت به

هم اح ساس پاک، دیدگاه پاک، نظر پاک داشته باشید .

همدیگر را به پاکی ستایش کنید . صداقت را از خاطر نبرید

مگر رواست کسی به خودش دروغ بگوید؟!

خود را در برابر همسرتان نیست کنید . وی را هیچ وقت

تحقیر مکنید مگر رواست کسی خود را تحقیر کند؟!

هدیه ی زندگیتان به یکدیگر چهار و اژه ی مقدّس پاکی .

راستی، نیستی و بخشش باشد . مگر غیر از این، هدیه ی

دیگری لیاقت تقدیم به همسر را دارد؟!

باشد. به هم دروغ مگویید تا زندگیتان حرام نگردد.

با هم صمیمی و مهربان باشید تا غذایتان بی طعم نگردد .

روح و جان خود را از تیر و زخم جهان حفظ کنید.

برای همسرتان همیشه سر پناهی امن باشید . زندگی را

به کام او تلخ مکنید . خانه را جایگاه امنی برای شادی خویش و

عشق ورزی و تربیت کودکانتان قرار دهید.

با فسق و فجور زندگی نکنید . تنها متوجه همسر خویش

باشید و از خوان و سفره ی خودتان لقمه ی حلال بخورید . هر

کس باید دست به خوان خودش ببرد.

خوان خود را ضایع کرد هاید.

به خوان او تج اوز خواهند کرد . راستی، پاکی، نیستی و عشق

را آرمان خود قرار دهید . مگر به غیر از این چهار رکن، رکن

دیگری وجود دارد؟ ! پس با این اصول با هم برای همیشه

برقصید. شادی کنید و نسبت به هم دل پاک دارید . یکدیگر

مهرورزی کند. راه و روش شرعی و حقانی همسری را

مراعات نمایید و با فسق و فجور زندگی نکنید.

برخاست و فریاد زد : ای مرشد بزرگ : دلهای سرگردان ما

پیر در پاسخ گفت:

پاکی، راستی، نیستی و بخشش چهار رکن آیین ماست.

غذا و درون پاک گردد . راه راست و درست را در پیش

به بخشش و بردباری بپردازد . به مردم خدمت کند تا

رضای حق تعالی را به دست آورد . راستی، خوبی و نیکی

است. راستی مایه ی خوشی و خوشبختی و نیکی و مایه ی

دشمنی با دیو، اهریمن و موجودات شریر و اهریمنی است.

ای یاران! با هم سازگار و ملایم و یکدل باشید.

بارگاه ذات احدیت الهی در سینه ی پاکان فر ود آمد . هر

ناپاک و پلید زندگی کند.

همه تان پاک و پاکیزه باشید تا پسندیده و عزیز باشید . گفتار

و رفتار و کرداتان باید پاک باشد . کسی که پاک باشد موفق

می شود. همگی راست و درست باشید و از این راه خدا را

بشناسید. زیرا راه خدا پیوسته راستی و راستی موجب

خداشناسی است.

با نیستی و نابودی، غرور را از درون محو کنید.

گل آراسته کنید. بخشنده باشید . تا زنده اید بخشنده باشید .

نیکی کنید، با مردم نیکی کنید . راه راست را پیش گیرید و

همیشگی خود سازید.

دارد. در حفظ حریم آن بک وشید. پاک و یکرنگ و صمیمی

باشید.

اجتماعی را برای خود و دیگران فراهم آورید.

چون دُر کم گویید . سخن را کوتاه کنید تا از کمی شما

جهان پُر شود.

صقیل دهید. به عهد و پیمان خود عمل نمایید.

با خود بسازید . با همدیگر محبت بورزید و کینه توز

نباشید. نیکی کنید و دروغ نگویید.

از تندی اجتناب کنید تا زنده اید نیکی کنید . اگر بد باشید

همیشه بدنامید.

حرص و نفس نیروی ایمان را می برد . حرص و نفس

بین می برند قلب تان را نسبت به همدیگر پاک دارید . یکدیگر

را دوست بدارید.

راستگو باشید و پیوسته سخن بگویید . تنها راه راست و

راه موفقیت و کامیابی است.

گفت:

ای ادیب بزرگ ! اندیشه هایت را درباره ی ادب و هنر از

همان گردد؟!

نماز و نیازهای ماست.

حکمت الهی را باید از مردم نا اهل پوشیده داشت . ادب

و هنر را از هم جدا مدارید . یکی را گرفته و دیگری را در

انزوا قرار مدهید.

می گذرانیم.

هنر و ادب را مخلوط آیین سازید . با خواندن ادعیه و

کلام از راه و ر وش های دین بهره مند شوید . خود را پاک و

آهنگ ها پاک نمایید.

از وظایف یک مرید واقع یست.

از سرزمین خود بهشتی زیبا بیافرینید.

خداوند از سرزمین سبز خوشش می آید. کشاورز چون

داشت.

همیشه درخت بکارید . با تولد فرزندانتان، درخت بکارید

تا سالم و همیشه سلامت باشید.

در هر حال هر کدام درخت بکارید.

گفت: ای امی د روشن زندگی ما، مرگ چیست و مردن برای

انسان با مرگ در جهان دیگر، زندگی دوباره م ییابد.

زندگی در مرگ می باشد. پس درستکار باشید و برای

روز واپسین افسرده گردید. از مرگ نهراسید.

روح می ماند و مانند آب همیشه سار یست.

انسان باید دل از دنیا بکند . بدن انسان فانی ست جهان

زیباست. « تذرو » چون خورشید رنگین است و چون

دور دست ها نمایید.

پس بهتر است به فکر پرواز باشید.

شهر برگشت.

جدیدی را آغاز کند و به خدمت عاشقانش درآید.

مطالب کتاب: چنین گفت پیرشالیار: از اندیش ههای

« مکتب هورامان » پیروان و شاگردان مکتب پیر شهر یاری

آمده گرفته شده است.

در کتاب : چنین گفت زرتشت : و شیوه ی جبران خلیل « نیچه »

جبران در : پیامبر: استفاده کرده ام با این تفاوت که آن دو

پیامبر و دانای همان مکتب بیان کرد ه ام. به آن امید که

مورد قبول همگان واقع گردد.